【摘要】 歷史上，生活方式的變化呈緩慢發展狀，科技進步是促成其變化的主要因素。當代，科學技術加速發展，使與之對應的未來時間區段（1～50年）的生活方式呈現出愈來愈大的“盲區”。這一“盲區”將影響人們對未來社會、經濟、教育、倫理等一系列與“生活”相關問題的預期與判斷。通過分析科技進步下未來生活方式的盲區與疑惑，依據社會發展現狀及相關信息對未來宏觀與微觀生活方式進行“拼圖”式推測，可得出結論：系統性開展在多學科背景下生活方式的研究，是探尋生活方式與科技進步在未來時間區段平衡的關鍵。

【關鍵詞】未來生活方式 當代科技進步 生活方式盲區

【中圖分類號】G30 【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2018.06.009

19世紀中期，卡爾·馬克思（Karl Marx）在其著作《德意志意識形態》和《1844年經濟學哲學手稿》中最早提出生活方式概念，并提出生活需要是人類歷史發展的前提，生活方式的核心是衣、食、住等必要物質條件，生活方式是人類社會劃分階級與階層的工具等見解，生活方式開始成為哲學社會學研究的重點領域。之后，德國哲學家馬克斯·韋伯（Max Weber）在生活方式與社會文化、經濟等領域關系研究上提出諸多新觀點。20世紀50年代前后，歐洲學者，特別是蘇聯與東歐學者，在生活方式研究中進行了富有成果的探索。生活方式有廣義與狹義兩個方面：廣義生活方式涵蓋與人類生存和生活相關的勞動、政治、宗教、精神、消費等方面；狹義生活方式主要指人類日常生活，包括家庭生活活動、閑暇生活與物質消費，概括為衣、食、住、行、閑（娛樂）。

科技進步是對人類生活方式變化起關鍵作用的因素之一，如鐵器的發明使人類進入農業時代、飛行器的使用將人類的長途遷徙變為易途等。當代科技進步在本文中專指對人類“未來時間區段”的生活方式變革產生重要影響的如量子物理、生命科學、人工智能等當代關鍵科學技術進步因素。

歷史上，科學技術進步的速度與生活方式關系總體“和諧”，這種和諧（相對而言）建立在科學技術緩慢進步與生活方式緩慢變化這兩個“緩慢”上。而當代，生活方式雖然依然是“緩慢”變化，但科學技術卻跑進“快車道”，脫韁般快速發展。平衡被打破后，將影響人們對未來社會、經濟、教育、倫理等一系列與“生活”相關問題的預期和判斷，甚至出現一定程度的混亂。對生活方式，特別是未來和未來生活方式進行重點研究，以對人類生存和全生態系統負責的態度對當代科學技術發展進行鼓勵或約束，是避免未來社會生活混亂的必要途徑。

未來時間區段之“盲區”

時間尺度分為歷史、當前與未來三個區段。其中，未來是科學技術進步對生活方式影響最大、盲區集中的區段。在未來區段，關鍵又是居于前端的“未來時間區段”，也就是將要到來的時間區段。筆者在本文中將“未來時間區段”定義為今后1～50年。并且認為生活方式研究與科技進步在“未來時間區段”上有一個“生活方式盲區”。（參見下圖）

量子物理學帶來的認知疑惑。當代物理學的眾多研究成果，在描繪未知宇宙和開拓思維創新的同時，沖擊和改變著人們經過千百年形成的認知與理智底線。

首先是暗物質（Dark Matter）與暗能量（Dark Energy）研究。暗物質與暗能量是尚未被認知的宇宙組成部分，因其太小又不帶電荷，能夠穿越電磁波和引力場，所以在地球上的實驗室中很難發現它們。最關鍵的是暗物質與暗能量的數量與質量，據物理學家計算：暗物質占26.8%；暗能量占68.3%，它們加在一起占據著95.1%的宇宙物質含量，而人類目前可知、可見的物質量只占宇宙物質總量的4.9%左右。物理學研究認為在牛頓和愛因斯坦之后已經完全掌握對物質世界的解釋能力，一切大體知曉，只是程度不同。今天，物理學家卻說：95%的物質世界仍是一片未知。人類精心建構的價值觀怎么可以建立在對其他95%的物質世界未知的基礎上？

其次是量子力學多世界解釋研究，它從另一角度動搖人們的世界觀。多世界解釋中的一個最新研究成果認為：“世界的存在不是唯一的，有許多和我們一樣的世界同時客觀存在著；所有的世界和我們所處的世界一樣，擁有相同的宇宙結構和物理學特征；不同的世界之間是相互交叉或平行的。”[1]當代理論物理學中的弦理論認為宇宙空間可能由9+1維多層時空建構，人類世界只在其中的某一層，且無法認知和理解與之“平行”的其他層。當代某些激進的科學家甚至認為人類真的存在靈魂，且靈魂有可能由超弦物質構成。

雖然對暗物質、暗能量、多世界與弦理論等的研究還沒有定論，目前也沒有影響到普通人們的日常生活，但它們一定會影響人類未來時間區段的生活方式，它們對人類認知與思維造成的沖擊會是這一影響的主要表現。當舊有認知被否定、新的思維體系尚未形成時，人們一定程度的迷茫與疑惑難以避免，就像薛定諤的貓，被困在鐵盒空間中，不知下一步是疊加態還是“生”與“死”。

生命科學：調整尺度的生死觀。生命科學是21世紀科學進步中最引人注目的成就。當代生命科學家預言：到21世紀末，科技進步將幫助人類長壽，150歲的壽命不再是難題。當代各國對于延遲退休年齡的討論已經預示長壽時代悄然啟動。

無論是古埃及的法老、中國的歷代皇帝，還是現代的企業家、知識精英或蕓蕓百姓，都希望能夠在生命世界中生活得更長久，這是每個人最原始和強烈的愿望。這一愿望正在被當代生命科學的進步逐步實現。如果在21世紀末，人類平均壽命達到120歲，甚至150歲，那么人們以往幾千年形成的生死觀就要進行大調整，生命時間、生命內容和人類活動空間將有巨大變化。

生命延長，人生要增加與生命時長相應的內容，個人受教育年限、工作年限、旅游休閑或健康養老、社會資源配置、管理成本與經濟活動等，這些變化將改變未來時間區段中世界的社會、政治與經濟基本格局。

智能機器人的倫理難題。在創造智能機器人的時候，人類仿佛體驗到上帝造人的快樂，但隨之而來的倫理學問題讓人們清醒許多，“現代應用倫理學的重要研究方向之一就是機器人倫理。日后很長一段時間內，人機關系都將變得更加緊密而復雜。我們都希望不斷完善機器人的各項功能和能力，但這是在服務人類的前提下，如果機器人取得了自我意識和學習進化的意識，人類便不由得開始恐慌，對自身能力的局限性產生懷疑”[2]。

關于“信息技術+大數據+智能化”后的科技是否依然可以被人類控制，是一個目前沒有準確答案的問題，這一問題在智能機器人進入人類家庭生活后會變得更加突出。2017年，名為“索菲亞”的人工智能機器人獲得沙特阿拉伯王國公民身份，引發學術界對其身份與倫理的討論。關于“索菲亞”，有文化學者指出，應該用進化論的視角看待，她的出現是人工智能打破倫理邊界的開始；也有物理學家指出，人工智能機器人的崛起將給人類帶來空前威脅。智能機器人輔助家庭工作，這是智能化對人類的積極貢獻。將家庭生活的所有信息、數據都交給機器人“家長”去管理勢在必行。而人工智能機器人在倫理層面如何解答社會疑惑，是一個在“未來生活方式”研究中要解答的嚴峻問題。

未來生活方式之“拼圖”

科技進步帶來的疑惑使當代很多人無法厘清未來生活方式的輪廓。有關未來的信息與預測呈多方向、碎片式匯集，筆者嘗試依據這些信息以及當代生活方式現狀對“未來時間區段”的宏觀生活與日常生活的衣、食、住、行、娛樂進行“拼圖”式推測。

宏觀生活：“大城”景觀。在“未來時間區段”，多數人口將涌入能提供工作崗位和高效率的城市。城市化率將不斷攀升，超過千萬人口的“大城”遍布全世界。城市的高度集中與效率化在保證衣食無憂的同時，要求人們過更加有規律的生活，隱私與自由意志在一定程度上被監督與控制。在城市管理和家庭管理中，智能機器人的使用隨處可見，他們能勝任很多人類難以承擔的諸如危險、精密、數字運算等高難工作。由于機器人的介入，傳統工作崗位（第一產業、第二產業）主要由智能機器人承擔，人類的工作大多在服務業（第三產業）和新增加的哲學工作（與其他平行世界的交往，探知靈魂）、藝術工作、消費工作（帶薪旅游、帶薪娛樂與帶薪消費成為工作的一種新方式）等，這些新增的工作機會可能被稱為第四產業。

由于人們平均壽命不斷增加，受教育時間不斷調整并延長，教育與受教育方式變得更加多樣化，人們被鼓勵終身學習；原有的很多國家標準與政策將被修正或重新界定，比如長壽與老齡化、節能與耗能、海洋城市標準、宇宙空間旅行與居住標準等；人類一生中的“家”將不會只有一個，也不會只在一個城市、一個國家，甚至也不一定只在地球上。一生中很多次的遷徙，很多次“家”的選擇，使住宅再次回歸“居住的本質”（現代主義曾經的口號），“大城”中的住宅建筑將平實而簡約。

人們雖然密集生活在城市中，但交往卻減少，電子屏幕可以瞬間將遙遠的人拉到眼前，卻也長久地屏蔽掉面對面語言和身體接觸的人類傳統交往方式。在這種狀態下，家庭作為人類親情與交往的最后堡壘備受重視，但其存在的根基并不牢靠，血緣關系可能被基因重組或試管生育打亂；長壽使得人們更多地更換伴侶而不再忠誠于婚姻；家庭生活中人與人工智能機器人相處的“日久生情”帶來倫理迷茫。

衣：增多與減少。穿衣之所以被排在日常生活方式（衣、食、住、行）的第一位，是因為古人很在意人與動物的區別，而穿衣戴帽正是人與其他動物區別的最顯著特征。當代人類不屑再以穿衣與其他動物相區別，穿衣除了保暖遮體的功能外，還成為人類自相區別的表征方式。職業之間、貧富之間、階層之間最通行的區分方式就是穿著的服裝。未來，服裝仍是人們除身體表征（面貌、體征）外的第二大“差異表達”方式，也是相對廉價的“階層識別”符號。

有一個相互矛盾的趨勢左右服裝在未來生活方式中的現象：每個人衣櫥中的服裝將比現在增多還是減少？

“增多說”是基于科學技術進步帶來服裝生產的繁榮與廉價。服裝從設計創意、加工到銷售引入數據化與智能化，將為大眾帶來更多、更好又更廉價的選擇。2017年，美國第一個機器人加工模式被引入阿迪達斯服裝工廠，每22秒生產一件成本僅0.33美金的阿迪達斯T恤衫，這預示著服裝產業的新繁榮。人們在未來可以更少顧慮地將衣櫥填滿，每日換新衣不再是難事（中國在很長歷史時間內，人們只在春節時添置新衣）。

矛盾的是，“減少說”也是依據科學技術進步。當代科學家與服裝設計師正嘗試制作納米服裝，在服裝布料中加入非金屬發熱納米材料，既可滿足功能需求，也可結合可穿戴數據載體滿足服裝的藝術功能。納米服裝在使用時，由于所攜帶的高技術，能夠自動調節到與體溫相當的溫度。在夏季通過微孔通風與排濕技術驅熱納涼，冬季則通過微增熱技術達到御寒保暖的目的；也可以隨時依據設計程序改變顏色、圖案，滿足個性化設計。極端的結論是：每個人的衣櫥中只要有一件納米服裝就可以滿足所有服裝的功能。

當代大眾對自身容貌、體征的重視與美的需求推動了化妝品、整容與健身行業的繁榮。在“未來時間區段”，人們對自身容貌與體魄的塑造將變成自我價值實現的重要指標，與受教育程度、工作待遇相當。父母和家庭醫生、智能機器人“家長”在嬰兒受孕前或受孕后可通過DNA基因修正或植入，將設計好的理想容貌、形象與體格特征等“遺傳”給子女。當然，每個人的遺傳信息都需設置量子密碼和申請知識產權，并被類似“形象專利局”的政府部門批準，以保證全世界人類容貌與體征的差異性和可識別性依然存在。

食：無味健康“藥食”餐。“民以食為天”，食是人類生存和生活的第一要務。在農業社會，人們將一生中大部分時間貢獻給“果腹”需求；工業社會和信息社會，一日三餐仍然重要，但人們已經不再將吃飯看作頭等大事。在未來，吃飯的社交性與儀式感將更加削弱。在“未來時間區段”，長壽成為人類“第一追求”后，飲食將圍繞長壽的苛刻目標而有重大調整。

首先是飲食將被“信息技術+大數據+智能‘家長’”三位一體嚴格管理：每個人從出生到終老的每一餐餐食將被監控，私人醫生、營養師和藥劑師根據智能機器人“家長”提供的人類每日食譜，對照當事人健康大數據現狀，再依據“長壽健康目標管理”國家或國際標準的細節進行每日微調，餐食將兼具飽腹、保健、美容、疾病預防、醫療等多重功能。在此要求下，人類曾經的美食傳統將由于不符合健康標準而被停用或修改，大部分已有的餐飲食譜被淘汰，而由生命科學醫生、大數據和個人藥劑師給出的新食譜健康卻無味。

近期，一項由韓國某大學開展的學術調研引起關注：在韓國、中國、日本各選擇一定數量居住于城市高層住宅中的家庭（中產階級代表），用安裝在客廳與廚房的攝像設備收取一個月內的用戶數據。經初步分析，人們在家中做飯、用餐的次數與時長明顯少于預判斷，且中國家庭相對最少，韓國次之，日本家庭多些。該研究的初步結果既對應了三國婦女就業狀況（中國75%、韓國55%、日本40%），也從生活方式角度預示了家庭中廚房將逐步“壁爐化”的趨勢。所謂“壁爐化”是指壁爐這一燒柴取暖設備，在中世紀以后近千年是歐洲家庭客廳的中心，一家人圍坐壁爐旁取暖聊天曾是溫暖親情的典型畫面。工業革命后，家庭取暖設施逐步被暖氣、空調等設備代替，壁爐由于耗能大而從家庭設備清單中被清退。但對往昔生活仍有懷念的人們制造了裝飾性壁爐或電熱壁爐（壁爐形狀的電暖器），燒柴壁爐的傳統形式被賦予了文化遺產似的紀念意義。

未來某一天，在健康長壽飲食要求下，人們自行在家烹飪食物逐漸被健康長壽藥食代替，廚房作為家庭曾經的象征，會不會也被裝飾在餐廳旁或進入飲食文化遺產名錄？

住：簡約與遷徙。移動式住宅增多，車載、船載，可漂浮、可飛行、可宇航的住宅要求制造商一定要“簡約化”，經濟可行；在固定住宅中，愛彼迎（Airbnb）模式和共享居住模式將被推廣，交換居住或出租空檔期成為居住常態，人們可以在全球各個“大城”間交換居住、工作遷徙。在此模式下，住宅的擁有方式由產權為主轉為使用權為主。由于簡約盛行，19世紀提倡的“實用、經濟、美觀”三原則重新回歸。住宅的炫富功能弱化，對住宅節能和智能化的追求將代替對建筑外形的關注，建筑物對單一電能源的依賴逐步減少，可再生能源（太陽能、風能、潮水能等）受到歡迎，獨立小型新能源站點成為住宅或小區的標準配置。

住宅內部設計的細節也有很大變化。臥室的使用功能增加、面積加大，客廳、書房和廚房面積將減少。書房、書架、客廳電視墻將比廚房更早“壁爐化”。家具的變化是被普遍嵌入智能傳感模塊，以便智能機器人“家長”控制，尤其是床與馬桶，以隨時報告人類健康信息。床和椅子的造型幾乎沒有變化，這證明了它們是人類最基本的睡臥功能承接體。書房被淘汰，書架淪為懷古裝飾，整面墻書架會被一些卡通和隨意書架取代；沙發不再只是具有會客或看電視的固有模式，將兼具睡臥功能和坐臥功能；衛生間面積增加，洗手臺面積加大，用于放置更多化妝品。

觸屏技術和排除物理介質的浮動虛擬現實技術將代替現有的房間室內裝飾手法。墻體、窗與室內鏡面都將內嵌數據圖像顯示裝置；房間安全系統增加，攝像監控設施增加，鎖具將以量子密碼鎖代替普通鎖具；燈具將為節能的LED燈，但很多人仍會在臥房選用傳統具有熱度和溫情感的白熾燈。

當代人對信息技術和大數據疑慮最多的當屬個人信息被隨處收集和泄露，量子技術支持下的“數據保險箱”將應運而生并被家庭廣泛應用。它將使個人私密數據信息（銀行存款、個人身體與疾病數據、私密照片與視頻等）有效加密，且只限家庭內成員使用，并依據需要部分開放給家庭醫生、藥劑師或理財顧問。

行：回歸“自行”。人類雖然說已有幾千年的文明史，但在出行方式上，有近一半的時間是依靠自身兩腿的能力步行。在未來生活方式中，除了地殼表面的交通外，人類將交通目的地通往海洋（海面、海中、海底）和太空（土星、月亮、太空中其他目的地）。現有的汽車、飛機等將切換至無人駕駛，或由智能機器人駕駛，由于大數據與智能化的支撐，會比現在更加安全。個人擁有汽車將成為歷史（如同現代很少有家庭養馬），共享汽車模式盛行。但開汽車仍將是懷舊人群愛好的一項運動，在偏遠的沙漠、草原中修筑的賽道中開展（同今天在草原騎馬一樣）。

在日常生活中，私人醫生或智能機器人“家長”會管理人們更多地步行或跑步。步行、跑步、騎自行車這三項“自行”交通生活方式將再度回歸，與之相關的服裝、器具類商品與教練服務將大受歡迎。城市規劃中將優先考慮步行系統與自行車系統，如英國已經開始在全國修建“Sky Cycle”自行車專用高速路。

娛樂：VR/AR與“新人造奇跡”。歷史上，生活方式中的“娛樂”是不被重視的，畢竟在人類生存與生活中，“生”和“活”是最重要的，墨子曾在2000年前說到“食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求朋；居必常安，然后求樂”[3]，道出了人類衣、食、住、行、閑的順序關系。在近代生活方式中，衣、食、住除自身功能外，都兼具一些休閑娛樂的“額外功能”。比如，服裝個性化宣解、表演的時尚與文化性，餐飲中宴會、聚餐的娛樂性，住宅設計中的等級性與接納娛樂的“在場”功能。這些“額外功能”在未來生活方式中將逐漸減少。生活方式中“娛樂”的獨立功能將日益被放大。

至少有兩個重要因素導致生活方式中娛樂的日益重要：一是人類壽命增加導致休閑時間增多；二是VR∕AR技術進步打開人類休閑娛樂的新“魔盒”。

只就旅游而言，至少現在全世界提供的旅游目的地遠遠滿足不了未來需求，陸地旅游已沒有太多可以增加的內容，海洋旅游（海面、海中、海底），宇宙旅游（火星、土星、月球、太空），地球深度游（地幔、地心），都將是新的旅游目的地選項。而為了開發海洋、宇宙、地幔等旅游而進行的工程與交通工具制造，可能是繼歷史上“十大人造奇跡”或類似中國“一帶一路”大型建設項目之后人類科技界、工程界、設計界的新議題。

VR∕AR技術進步將使娛樂內容向探索“平行世界”、宇宙暗物質與暗能量、“靈魂再生”等超科幻題材以及歷史與事件再生等文化題材發展成為可能。未來生活中，人類可能渴求更多、更精彩的“新人造奇跡”。這些“新人造奇跡”的誕生將不僅是工程項目，其結合“假作真時真亦假”的虛擬現實技術和智能工程將是必然選擇。

歷史經驗告訴我們，社會變革越快，反作用力越強。在未來時間節點中，人們對往昔（包括當代）的懷念將是休閑娛樂中的另一主題。當代世界的存在將很快變為物質或非物質文化遺產。

結論：生活方式研究是求解新平衡的關鍵

首先，應該提前而不是滯后開展未來生活方式研究。以往的生活方式研究大多是從歷史的角度歸納總結已經過去的生活形態，這對于解決當代科技進步與生活方式研究不平衡造成的“未來生活方式盲區”問題有遠水不解近渴之嫌。所以，加緊在學術層面系統性、整體性地研究科技進步下的未來生活方式，是求解未來生活方式與科技進步動態新平衡的關鍵。其次，在對科技進步和未來生活方式進行通盤研究后，人類應以對全生態系統和人類生存負責的態度對科技發展進行選擇、鼓勵或約束。再次，生活方式研究既要有宏觀發展層面的探討，也要落實在日常生活“衣、食、住、行、娛”等形而下層面。最后，對未來生活方式的研究，既離不開信息技術、大數據應用等科學技術手段，也應重視從人類歷史、文化、精神、民俗等諸層面的探討分析與整合構建。

注釋

[1]喬笑斐、張培富：《從平行世界到交叉世界》，《南京曉莊學院學報》，2015年第2期。

[2]張雪嬌：《阿西莫夫對機器人世界的倫理凝視》，華中師范大學碩士學位論文，2015年5月。

[3]《墨子》，李小龍譯注，北京：中華書局，2007年，第140頁。

參考文獻

［以色列］尤瓦爾·赫拉利，2017，《未來簡史》，北京：中信出版集團。

［南非］伊恩·戈爾丁、[加]克里斯·柯塔納，2017，《發現的時代》，北京：中信出版集團。

吳軍，2016，《智能時代——大數據與智能革命重新定義未來》，北京：中信出版集團。

［美］埃里克·托普，2014，《顛覆醫療》，北京：電子工業出版社。

責 編／周于琬

The Future Lifestyle: Blind Spot and Jigsaw Puzzle

Song Limin

Abstract: In the past, lifestyle has changed very slowly, and the progress of science and technology has been the main factor contributing to its changes. With the accelerated development of science and technology, the lifestyle of the corresponding future period (1~50 years) shows an increasingly larger "blind spot". This "blind spot" will affect people's expectations and judgments on the future social, economic, educational and ethical issues related to "lifestyle". This paper analyzed the blind spots and doubts concerning future lifestyle due to the progress of science and technology. Based on the present situation of social development and related information, this paper made a "jigsaw puzzle" speculating on the future macro and microcosmic lifestyles. The author believes that systematic lifestyle research under the multi-disciplinary background is key to exploring the balance between lifestyle and technological progress in the future.

Keywords: Future lifestyle, contemporary technological progress, blind spot of lifestyle

宋立民，清華大學美術學院教授，環境藝術設計系主任，城市景觀設計研究所所長。研究方向為生活方式與設計行為研究、景觀評價與環境設計研究。主要著作有《春秋戰國時期室內空間形態研究》《視覺尺度景觀設計》《Chinese Interior Space Form》等。