【中國之治@文化解碼】
主講人：林慧平 蘇州大學馬克思主義學院副教授，蘇州博物館志愿講解員
江南歷來是全國的財富重地。明清時期，蘇州的手工業非常發達，絲綢貿易給這座城市帶來了豐富的物質財富，同時，江南地區的海外貿易也非常發達，明朝隆慶帝解除海禁后，來自日本、東南亞等海洋國家的香料、珠寶等奇珍異寶大量聚集在江南蘇州。當時的蘇州閶門和楓橋地區，可以說是萬商云集，極度繁榮。到了晚明，江南更是思想解放之地，各種時尚風尚、奢侈奢靡之風蔚為流行。
正是在這樣的背景下，文震亨在明萬歷年間編撰了《長物志》一書。借由物質、消費談理想、精神和人生態度，他提出刪繁去奢的思想，抵制虛榮、繁復的風氣，看似閑情偶記，實則修行內心。
我們現在所在的展廳就是根據《長物志》中“隨方制象、各有所宜、寧古無時、寧樸無巧，寧儉無俗”的設計原則復原的明代文人書齋陳設，書齋內所擺放的物品根據類別來制作不同的樣式，各自相宜，寧可古舊不可時尚，寧可樸拙不可工巧，寧可簡約不可俗氣。站在這里，我們能夠非常強烈的感受到明代文人簡樸的生活氣息。
由此可見，在5000年的歷史進程中，中華民族不僅創造了光輝燦爛、享譽世界的物質文明，也塑造出獨特的精神氣質和品格，形成崇尚精神的優秀傳統。重精神的傳統首先表現為對物質生活和精神生活關系的獨到理解上。古圣先賢認為，物質生活固然為人所必需，但如果沉溺于物欲不能自拔，則無異于禽獸。他們崇尚“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的精神追求、強調“居安思危”的憂患意識，追求“道德當身，故不以物惑”“淡泊明志，寧靜致遠”的人生境界等。
我們知道，精神文化生活是人類社會生活的重要組成部分，思想道德水平是人類發展水平的重要表現，推進國家治理體系和治理能力現代化，一項重要的內容就是充分發揮優秀文化凝聚人民精神力量的治理效能。在長期的歷史發展中，重精神的優秀傳統已經逐漸深入到中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風俗習慣中。比如，我們常說，自強不息、厚德載物；以誠待人、講信修睦；清廉從政、勤勉奉公；節儉自守、力戒奢華等。這些中國文化精神蘊藏著中國智慧，直至今日，仍然支撐著中國文化不斷自我更新，走向現代。而我們在保持文化自信的同時，更需要在理解、運用傳統智慧的基礎上，加以補充、拓展和完善，使之成為應對新社會問題的理論資源，真正彰顯文化價值的功用，發揮現代治理的效能。
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