學術體系建設重在反映學科特色

學術體系是“三大體系”建設的中間環節，學科的性質和任務規定并引導著學術體系建設，其中以學術的理論體系最為重要。20世紀以來的中國史學史研究給我們最大的啟示是：唯物史觀與中國歷史實際相結合，是歷史學理論體系建設的正確路徑。我們應在這方面繼續努力，作出新的成績。

學術體系當以全局的、整體的學科體系為基礎，主要闡述本學科的研究對象、研究目的、指導思想、研究方法、各分支學科的相互關系以及本學科在社會中的位置等問題，形成本學科自身的學術體系。比如，中國史以研究中國歷史進程和發展規律為對象，凸顯中華文明的成就及其對人類文明的貢獻，總結歷史上的經驗教訓為今人作參考，彰顯其在社會中的重要位置；它以馬克思主義唯物史觀為指導，以實事求是為基本原則，運用階級分析、歷史主義、文獻資料與考古學成果相結合的方法以及比較研究的方法進行研究，“還原”歷史真相或努力揭示歷史真相。其研究價值在于：一是為一切社會科學提供借鑒，表明“歷史研究是一切社會科學的基礎”；二是為現實生活中的人們提供歷史經驗和歷史智慧。中國史學科的這一學術體系，展現了它在學術上的中堅氣勢。如白壽彝主編的《中國通史》第1卷《導論》所論列的幾個理論問題，即：統一的多民族的歷史；歷史發展的地理條件；人的因素，科學技術和社會生產力；生產關系和階級關系；國家和法；社會意識形態；歷史理論和歷史文獻；史書體裁和歷史文學；中國與世界。統觀這些標目，能讓人感受到其內在氣勢和外在格局的協調統一。《導論》附錄的《中國歷史上的十二個方面346個問題》，從更廣闊的范圍構建出中國史的學術體系。《中國通史》凡12卷22冊，其中3—12卷各含序說、綜述、典志、傳記，也展現出中國史的學術體系。該書在理論闡述、歷史編撰、宏觀歷史思考三個層面，從不同視角構建的中國史學科的學術體系，有許多值得參考、借鑒之處。